PRZEKAZ 40
WZNOSZĄCY SIĘ SYNOWIE BOGA
Tak jak w wypadku wielu innych, głównych grup istot
wszechświatowych, zostało wam objawione siedem zasadniczych klas wznoszących
się Synów Boga:
1. Zespoleni
z Ojcem śmiertelnicy.
2. Zespoleni z Synem śmiertelnicy.
3. Zespoleni z Duchem śmiertelnicy.
4. Serafini ewolucyjni.
5. Wznoszący się Synowie Materialni.
6. Pośredni transponowani.
7. Uosobieni Dostrajacze.
Historia tych istot,
począwszy od skromnych, pochodzących od zwierząt śmiertelników ze światów ewolucyjnych,
aż do Uosobionych Dostrajaczy Ojca Uniwersalnego, stanowi wspaniałą opowieść o
nieograniczonym obdarzaniu tych istot Boską miłością i miłosierną łaskawością,
zawsze i we wszystkich wszechświatach rozległej kreacji Rajskich Bóstw.
Niniejsze prezentacje zaczynają
się od opisu Bóstw i te narracje, jedne po drugich, zstępują na wszechświatowej
skali istot żywych, aż dochodzą do najniższej klasy życia wyposażonej w
potencjał nieśmiertelności; i oto wysłany jestem teraz z Salvingtonu
– były śmiertelnik, rodem z ewolucyjnego świata w przestrzeni
– aby opracować i ciągnąć dalej opowieść o wiecznym celu Bogów w
odniesieniu do wznoszących się klas synostwa, zwłaszcza o tym, co dotyczy
śmiertelnych istot czasu i przestrzeni.
Ponieważ większa część tych narracji
poświęcona będzie omawianiu trzech podstawowych klas wznoszących się
śmiertelników, na początku skoncentrujemy naszą uwagę na wznoszących się
klasach nieśmiertelnych – seraficznej, adamicznej,
pośrednich i Dostrajacza.
1.
SERAFINI EWOLUCYJNI
Pochodzący od zwierząt
śmiertelnicy nie są jedynymi istotami uprzywilejowanymi synostwem; zastępy
anielskie także mają niebiańską możliwość dotarcia do Raju. Serafin opiekun,
przez służbę i doświadczenie ze wznoszącymi się śmiertelnikami czasu, również nabiera
statusu wznoszącego się synostwa. Tacy aniołowie docierają do Raju przez Serafington a wielu z nich gromadzi się nawet w Korpusie
Śmiertelników-Finalistów.
Wspinaczka na niebiańskie wyżyny
synostwa finalisty z Bogiem jest mistrzowskim wyczynem dla anioła; osiągnięciem
znacznie większym, niż zdobycie przez was wiecznego bytu, dzięki planowi
Wiecznego Syna oraz nieodstępnej pomocy zamieszkującego was Dostrajacza; jednak
serafini opiekunowie a czasami również inni naprawdę tak się wznoszą.
2. WZNOSZĄCY SIĘ
SYNOWIE MATERIALNI
Materialni Synowie Boga są
stwarzani we wszechświecie lokalnym, razem z Melchizedekami i ich towarzyszami
i wszystkich ich klasyfikuje się jako zstępujących
Synów. I doprawdy Planetarni Adamowie – Materialni Synowie i Córki ze światów
ewolucyjnych – są Synami zstępującymi, schodzącymi do światów zamieszkałych z
tych sfer, skąd pochodzą, ze stolic systemów lokalnych.
Kiedy Adam i Ewa, jako
udoskonalacze biologiczni, osiągną pełny sukces swej wspólnej misji
planetarnej, dzielą przeznaczenie mieszkańców swego świata. Kiedy
świat taki zostanie ustanowiony w zaawansowanych stadiach światłości i życia,
wierny Syn Materialny i Córka dostają zezwolenie na wycofanie się ze wszystkich
planetarnych obowiązków administracyjnych, a będąc tym samym zwolnieni z
przygody zstępowania, mogą się zapisać w rejestrach wszechświata lokalnego jako udoskonaleni Synowie Materialni. Tak samo,
gdy ich przydział planetarny znacznie się opóźnia, Synowie Materialni,
posiadający stały status – obywatele systemów lokalnych – rezygnują z
działalności na rzecz tych sfer, na których przebywają i również rejestrują się jako udoskonaleni Synowie Materialni. Po ukończeniu
formalności, wyzwoleni w ten sposób Adamowie i Ewy uznawani są za wznoszących
się Synów Boga i mogą natychmiast iść w długą drogę do Havony
i Raju, zaczynając dokładnie od punktu swego aktualnego statusu i osiągnięć
duchowych. I podróżują oni w towarzystwie śmiertelników i innych wznoszących
się Synów tak długo, aż znajdą Boga i dotrą do Korpusu Finalizmu Śmiertelników,
do wiecznej służby dla Rajskich Bóstw.
3.
TRANSPONOWANI POŚREDNI
Chociaż istoty pośrednie
pozbawione są bezpośrednich korzyści, płynących z obdarzeń planety zstępującymi
Synami Boga, chociaż rajskie wznoszenie się jest dla nich znacznie opóźnione,
tym niemniej zaraz po tym, jak ewolucyjna planeta osiągnie średnio zaawansowane
epoki światłości i życia (jeśli nie przedtem), obie
grupy istot pośrednich zostają zwolnione z obowiązków planetarnych. Czasami
większość z nich transponowana jest razem z ich ludzkimi kuzynami, w dniu
zstąpienia świątyni światłości i wyniesienia Księcia Planetarnego do godności
Władcy Planetarnego. Obie klasy, po ich zwolnieniu ze służby planetarnej,
rejestrowane są we wszechświecie lokalnym jako
wznoszący się Synowie Boga i natychmiast zaczynają długie wznoszenie się do
Raju tą właśnie drogą, jaką idą rasy śmiertelne ze światów materialnych.
Przeznaczeniem grupy pierwotnej są różne korpusy finalistów, ale wtórni albo adamiczni pośredni zapisują się gremialnie do Korpusu
Finalizmu Śmiertelników.
4.
UOSOBIENI DOSTRAJACZE
Gdy śmiertelnikom czasu
nie uda się zapewnić wiecznego trwania ich duszom, w planetarnym związku z
duchowymi darami Ojca Uniwersalnego, przyczyną takiego niepowodzenia w żadnym
wypadku nie jest zaniedbanie obowiązków opieki, służby, czy też brak
poświęcenia ze strony Dostrajacza. W czasie śmierci człowieka opuszczone
Monitory wracają do Diviningtonu a następnie, po
osądzeniu istoty, która nie przetrwała śmierci, mogą otrzymać inny przydział na
światach czasu i przestrzeni. Czasami, po wielokrotnych służbach tego rodzaju
albo w następstwie jakiegoś niezwykłego doświadczenia, takiego jak działalność
w charakterze Dostrajacza zamieszkującego wcielonego Syna obdarzającego, takie
operatywne Dostrajacze uosabiane są przez Ojca Uniwersalnego.
Uosobieni Dostrajacze są istotami
klasy unikalnej i niedościgłej. Posiadając na wstępie przedosobowy
status egzystencjalny, Dostrajacze stają się empiryczne przez udział w życiu i
działaniach skromnych śmiertelników ze światów materialnych. A skoro osobowość,
nadana takiemu doświadczonemu Dostrajaczowi Myśli, ma swój początek i źródło w
osobistej i nieustannej działalności Ojca Uniwersalnego, polegającej na
obdarzeniu empiryczną osobowością stworzonych przez siebie istot, Uosobieni
Dostrajacze klasyfikują się do wznoszących się Synów Boga, do najwyższej klasy
tego synostwa.
5. ŚMIERTELNICY
CZASU I PRZESTRZENI
Śmiertelnicy stanowią ostatnie
ogniwo w łańcuchu istot zwanych synami Boga. Osobiste cechy Pierwszego i Wiecznego
Syna przenikają w dół, poprzez szeregi coraz mniej boskich a coraz bardziej ludzkich
uosobień, aż docierają do istoty takiej jak wy sami,
istoty, którą możecie widzieć, słyszeć i dotknąć. Zatem duchowo uświadamiacie
sobie teraz tę wielką prawdę, którą możecie pojąć waszą wiarą – synostwo
wiecznego Boga!
Podobnie postępuje Pierwszy i
Nieskończony Duch, zbliżając się coraz bardziej do trudzących się życiem istot
ze światów, poprzez długie szeregi coraz mniej boskich a coraz bardziej
ludzkich klas, osiągając szczyt swej ekspresji w aniołach, stworzonych trochę
wyżej od was, którzy osobiście was chronią i prowadzą drogą waszego życia,
drogą śmiertelnika czasu.
Tak
więc Bóg Ojciec nie zstępuje w dół osobiście, nie może tego
uczynić, aby się zbliżyć do prawie nieograniczonej liczby wznoszących się istot
w całym wszechświecie wszechświatów. Ale Ojciec nie jest pozbawiony osobistego
kontaktu ze swymi skromnymi istotami a i wy nie jesteście pozbawieni Boskiej
obecności. Chociaż Bóg Ojciec nie może być z wami, jako bezpośredni przejaw
jego osobowości, on jest w was i jest waszą częścią, jako tożsamość
zamieszkujących was Dostrajaczy Myśli, Boskich Monitorów. Tym samym Ojciec,
który jest od was najbardziej oddalony w osobowości i w duchu, zbliża się do
was najbardziej w obwodzie osobowości i w duchowej styczności, w wewnętrznej
komunii z duszami jego śmiertelnych synów i córek.
Utożsamienie się z duchem stanowi tajemnicę
wiecznego życia osobowości i determinuje cel duchowego wznoszenia się. A skoro Dostrajacze
Myśli są jedynymi duchami z potencjałem zespolenia, jakie mogą utożsamić się z
człowiekiem za jego życia w ciele, śmiertelników czasu i przestrzeni
klasyfikuje się przede wszystkim zgodnie z ich związkiem z tymi Boskimi darami,
które ich zamieszkują, z Nieodgadnionymi Monitorami. Klasyfikacja ta wygląda
następująco:
1. Śmiertelnicy przejściowego albo empirycznego pobytu Dostrajacza.
2. Śmiertelnicy nie zespalający się z
Dostrajaczem.
3. Śmiertelnicy z potencjałem zespolenia z Dostrajaczem.
Grupa pierwsza –
śmiertelnicy przejściowego albo empirycznego pobytu Dostrajacza. To określenie grupy
śmiertelników jest przejściowe dla każdej rozwijającej się planety a odnosi się
ono do wczesnych stadiów rozwoju wszystkich zamieszkałych światów, za wyjątkiem
tych, które należą do grupy drugiej.
Śmiertelnicy grupy pierwszej
zamieszkują światy w przestrzeni, we wczesnych epokach ewolucji ludzkości;
grupę tą tworzą najbardziej prymitywne typy umysłów ludzkich. Na wielu
światach, takich jak przedadamiczna Urantia, znaczna
ilość wyższych i bardziej zaawansowanych typów ludzkich zdobywa możliwość
wiecznego życia, ale nie osiąga zespolenia z Dostrajaczem. Przez długie epoki,
zanim człowiek wkroczy na poziom wyższych duchowych aktów woli, Dostrajacze
zamieszkują w umysłach tych trudzących się życiem istot, podczas ich krótkich
żyć w ciele, a w tym momencie, gdy takie obdarzone wolą istoty zostają
zamieszkałe przez Dostrajacze, zaczyna działać grupa aniołów stróżów. Podczas
gdy śmiertelnicy pierwszej grupy nie posiadają stróżów osobistych, mają
opiekunów grupowych.
Empiryczny Dostrajacz pozostaje z
prymitywną istotą ludzką przez całe jej życie w ciele. Dostrajacze przyczyniają
się w znacznym stopniu do rozwoju człowieka prymitywnego, ale nie mogą
wytworzyć wiecznej wspólnoty z takimi śmiertelnikami. Taka przejściowa służba
Dostrajaczy daje w rezultacie dwie rzeczy. Po pierwsze, Dostrajacze zdobywają
wartościowe i prawdziwe doświadczenie, odnośnie natury ewolucyjnego intelektu i
pracy z nim, to doświadczenie, które będzie nieocenione w późniejszych
kontaktach z istotami wyżej rozwiniętymi na innych światach. Po drugie,
przejściowy pobyt Dostrajaczy przyczynia się w znacznym stopniu do
przygotowania ich śmiertelnych podopiecznych do ewentualnego, przyszłego
zespolenia z Duchem. Wszystkie, poszukujące Boga dusze tego typu, zdobywają
życie wieczne przez duchowe objęcie Matki Ducha wszechświata lokalnego, a tym
samym zostają wznoszącymi się śmiertelnikami porządku wszechświata lokalnego.
Wiele osób z przedadamicznej Urantii awansowało w ten
sposób do światów-mieszkań Satanii.
Bogowie, którzy zarządzili, że
śmiertelny człowiek powinien sięgać wyższych poziomów inteligencji duchowej,
przez długie epoki ewolucyjnych prób i cierpień, wiedzą o jego statusie i o
potrzebach na każdym stopniu wznoszenia się; i zawsze są bosko rzetelni i
sprawiedliwi, nawet wdzięcznie miłosierni, w ostatecznym osądzie tych
trudzących się życiem śmiertelników, we wczesnym okresie rozwijających się
gatunków.
Grupa druga – śmiertelnicy
nie zespalający się z Dostrajaczem. Są to te typy istot
ludzkich, które są niezdolne do wiecznego zjednoczenia z zamieszkującym ich
Dostrajaczem. Klasyfikacja gatunków, na posiadające mózgi jedno, dwu i
trójdzielne, nie odgrywa roli przy zespalaniu się z Dostrajaczem; wszyscy tacy
śmiertelnicy są sobie pokrewni, ale ci, co nie zespalają się z Dostrajaczem, są
zupełnie odmienną i znacznie zmodyfikowaną klasą istot z wolą. Wiele istot nie oddychających należy do tej klasy a istnieją również
liczne inne grupy istot, które zwykle nie zespalają się z Dostrajaczami.
Podobnie jak w grupie pierwszej,
każdemu członkowi tej grupy, za życia w ciele, służy pojedynczy Dostrajacz. W
życiu doczesnym Dostrajacze robią to wszystko dla swych podopiecznych, których
tymczasowo zamieszkują, co robią na innych światach, na których śmiertelnicy
mają potencjał zespolenia. Śmiertelnicy grupy drugiej są często zamieszkali
przez dziewicze Dostrajacze, ale wyższe typy ludzkie związane są najczęściej z
wytrawnymi i doświadczonymi Monitorami.
W systemie wznoszenia się, którego
celem jest doskonalenie stworzonych pochodzących od zwierząt, istoty te
korzystają z tej samej, oddanej służby Synów Boga, jaka rozciąga się na
śmiertelników typu Urantii. Seraficzna współpraca z Dostrajaczami, na planetach
bez zespalania się, prowadzona jest dokładnie tak samo, jak na światach z
zespalaniem; na takich sferach opiekunowie przeznaczenia służą tak jak na
Urantii i działają tak samo w momencie przeżycia śmierci przez człowieka, kiedy
to przetrwała dusza zostaje zespolona z Duchem.
Kiedy na światach-mieszkaniach
spotkacie te zmodyfikowane typy śmiertelników, nietrudno wam będzie porozumieć
się z nimi. Mówią tym samym językiem systemu, ale
odmienną techniką. Istoty te są takie same jak wasza klasa życia, w duchu i w
przejawach osobowości, różnią się tylko pewnymi właściwościami fizycznymi oraz
tym, że nie mogą się zespalać z Dostrajaczami Myśli.
Nie potrafię powiedzieć, dlaczego
ten właśnie rodzaj istot nigdy nie może się zespolić z Dostrajaczami Ojca
Uniwersalnego. Niektórzy z nas skłonni są wierzyć, że Nosiciele Życia, gdy
pragną nadać formy istotom zdolnym do egzystencji w nietypowym środowisku
planetarnym, stają przed koniecznością dokonania tak radykalnych modyfikacji we
wszechświatowym planie stwarzania inteligentnych istot z wolą, że praktycznie
staje się niemożliwe doprowadzenie do stałego ich zjednoczenia z Dostrajaczami.
Często zadawaliśmy sobie pytanie, czy jest to zamierzona czy niezamierzona
część planu wznoszenia się, ale nie znaleźliśmy odpowiedzi.
Grupa trzecia –
śmiertelnicy z potencjałem zespolenia z Dostrajaczem. Wszyscy, zespalający się z Ojcem
śmiertelnicy, tak jak gatunek ludzki z Urantii, pochodzą od zwierząt. Zaliczają
się do nich śmiertelnicy z mózgiem jednodzielnym, dwudzielnym i trójdzielnym;
wszyscy oni potencjalnie mogą zespolić się z Dostrajaczem. Urantianie
są typem pośrednim, albo z mózgiem dwudzielnym, będąc pod wieloma względami
wyżsi niż typy z mózgiem jednodzielnym, ale definitywnie ograniczeni w
porównaniu z klasą trójdzielną. Takie trzy typy mózgu cielesnego nie odgrywają
istotnej roli przy obdarzeniu Dostrajaczem, w służbie seraficznej, czy w
jakimkolwiek innym stadium służby duchowej. Zróżnicowanie intelektualne i
duchowe, jakie występuje pomiędzy trzema typami mózgowymi, charakteryzuje te
jednostki, które skądinąd są prawie jednolite w wyposażeniu umysłowym i
potencjale duchowym. Takie zróżnicowanie, największe w życiu doczesnym, ma
tendencje do zanikania w miarę tego, jak światy-mieszkania przemierzane są
jeden za drugim. Od zarządu systemu wzwyż, rozwój tych trzech typów istot jest
taki sam a ich ostateczne, rajskie przeznaczenie, jest identyczne.
Grupy nienumerowane. Narracje te nie mogą
jednak objąć wszystkich fascynujących gatunków istot, wywodzących się ze
światów ewolucyjnych. Wiecie, że co dziesiąty świat jest planetą dziesiętną
albo eksperymentalną, ale nic nie wiecie o innych zróżnicowaniach,
charakterystycznych dla różnych grup sfer ewolucyjnych. Zróżnicowania, nawet
pomiędzy objawionymi klasami istot żywych, tak jak i pomiędzy planetami tej
samej grupy, są zbyt liczne, aby je opowiedzieć; ten przegląd wyjaśnia
podstawowe różnice w odniesieniu do drogi wznoszenia się. Droga wznoszenia się
jest najważniejszym czynnikiem, branym pod uwagę przy jakichkolwiek
rozważaniach, dotyczących śmiertelników czasu i przestrzeni.
Jeśli idzie o szansę śmiertelnika
na wieczne życie, należy wyjaśnić raz na zawsze: żyć wiecznie będą wszystkie
dusze, każdego możliwego stadium śmiertelnej egzystencji, pod warunkiem, że
przejawiają wolę współpracy z zamieszkującymi ich Dostrajaczami i wykazują chęć
znalezienia Boga oraz osiągnięcia boskiej doskonałości, nawet, jeśli takie
pragnienia będą tylko pierwszymi, słabymi przebłyskami prymitywnego pojmowania
tej „światłości prawdziwej, która oświeca każdego człowieka, gdy na świat
przychodzi”.
6. WIERNI SYNOWIE
BOGA
Rasy śmiertelne stanowią najniższą
klasę inteligentnej i osobowej kreacji. Wy, śmiertelnicy, jesteście bosko
kochani i każdy z was może dokonać wyboru, akceptując oczywiste przeznaczenie
wspaniałego trwania, jednak z racji waszej natury nie jesteście jeszcze klasą
boską; jesteście całkowicie śmiertelni. Zostaniecie zaliczeni do wznoszących
się synów w tym momencie, kiedy nastąpi zespolenie, jednak status śmiertelników
czasu i przestrzeni, przed ostatecznym połączeniem przetrwałej duszy ludzkiej z
pewnym rodzajem wiecznego i nieśmiertelnego ducha, jest statusem wiernych
synów.
Jest to wielki fakt niebiański, że
tak niskie i materialne istoty, jak ludzie z Urantii, są synami Boga, wiernymi
dziećmi Najwyższego. „Popatrzcie, jaką miłością obdarzył nas Ojciec, że możemy
być zwani synami Bożymi”. „Wszystkim tym jednak, którzy go przyjęli, dał moc,
aby rozpoznali, że są synami Bożymi”. Podczas gdy „jeszcze się nie ujawniło,
czym będziemy”, nawet teraz „jesteście dzięki wierze synami Bożymi”; „nie
otrzymaliście przecież ducha niewoli, by się znowu pogrążyć w bojaźni, ale
otrzymaliście ducha przybrania za synów, w którym możecie wołać «Ojcze nasz»”.
Mówił niegdyś prorok, w imieniu wiecznego Boga: „Nawet im dam miejsce w moim
domu oraz imię lepsze od synów; dam im imię wieczyste i niezniszczalne”. „A
ponieważ jesteście synami, Bóg wysłał do serc waszych ducha swego Syna”.
Wszystkie ewolucyjne światy,
zamieszkałe przez śmiertelników, posiadają tych wiernych synów Boga, synów
łaski i miłosierdzia, istoty śmiertelne należące do Boskiej rodziny i dlatego
nazywane synami Boga. Śmiertelnicy Urantii mają prawo uważać siebie za synów
Boga, ponieważ:
1. Jesteście
synami obietnicy duchowej, synami wiary; uznaliście status synostwa. Wierzycie
w rzeczywistość synostwa i tym sposobem wasze synostwo z Bogiem stanie się
wiecznie rzeczywiste.
2. Syn
Stwórcy Boga był jednym z was; faktycznie jest on waszym starszym bratem; a
jeśli w duchu staniecie się naprawdę krewnymi, braćmi Chrystusa, zwycięskiego
Michała, to w duchu musicie także być synami Ojca, którego macie wspólnego –
Uniwersalnego Ojca wszystkich.
3. Jesteście
synami, ponieważ duch Syna został na was wylany, był szczodrze i niezawodnie
nadany wszystkim rasom Urantii. Duch ten zawsze przyciąga was ku Boskiemu
Synowi, który jest jego źródłem i ku Rajskiemu Ojcu, który jest źródłem tego,
Boskiego Syna.
4. Mocą swej
Boskiej, wolnej woli, Ojciec Uniwersalny dał osobowość waszemu jestestwu.
Zostaliście wyposażeni w część boskiej spontaniczności działania, tej wolnej
woli, jaką Bóg dzieli ze wszystkimi, którzy mogą stać się jego synami.
5. Zamieszkuje
was fragment Ojca Uniwersalnego i tym samym jesteście bezpośrednio spokrewnieni
z Boskim Ojcem wszystkich Synów Boga.
7.
ZESPOLENI Z OJCEM ŚMIERTELNICY
Wysłanie Dostrajaczy, ich
zamieszkanie w człowieku, jest doprawdy jedną z niezgłębionych tajemnic Boga
Ojca. Te fragmenty Boskiej natury Ojca Uniwersalnego niosą ze sobą stworzonej
istocie potencjał nieśmiertelności. Dostrajacz jest duchem nieśmiertelnym, a
zjednoczenie z nim daje duszy zespolonego z nim śmiertelnika życie wieczne.
Wasz
gatunek, śmiertelników mogących żyć wiecznie, zalicza się do tej grupy
wznoszących się Synów Boga. Jesteście teraz synami planetarnymi, istotami
ewolucyjnymi, wywodzącymi się z zaszczepień Nosicieli Życia, modyfikowanymi adamiczną infuzją życia; raczej nie jesteście jeszcze
wznoszącymi się synami, ale doprawdy jesteście synami z potencjałem wznoszenia
się – nawet do najwyższych wyżyn chwały i boskości – a taki status duchowy,
wznoszącego się synostwa, możecie osiągnąć przez wiarę i współpracę, z wolnej
woli, z
uduchowiającymi poczynaniami zamieszkującego was Dostrajacza. A
kiedy wy i wasz Dostrajacz zostaniecie ostatecznie i na zawsze zespoleni, kiedy
was dwoje stworzy jedność, nawet tak, jak w Chrystusie Michale Syn Boży i Syn
Człowieczy są jednością, wtedy faktycznie staniecie się wznoszącymi się synami
Boga.
Opis
szczegółów misji Dostrajacza, który zamieszkuje istotę w okresie próbnym na ewolucyjnej
planecie, nie jest częścią mojego zadania; tą wielką prawdę będziecie
wypracowywać przez całą waszą egzystencję. Dla uzupełnienie opowieści,
traktującej o zespolonych z Dostrajaczem śmiertelnikach, nadmieniam tutaj o
pewnych funkcjach Dostrajacza. Te zamieszkujące człowieka fragmenty Boga są z
waszą klasą istot od wczesnych dni waszej materialnej egzystencji, przez całą
waszą drogę wznoszenia się w Nebadonie i Orvontonie,
i dalej, poprzez Havonę aż do samego Raju. Później,
podczas przygody wieczności, ten sam Dostrajacz jest waszą częścią i jednością
z wami.
Mówimy o tych śmiertelnikach,
którzy otrzymali polecenie Ojca Uniwersalnego: „Bądźcie doskonali, nawet tak,
jak ja doskonały jestem”. Ojciec obdarzył was sobą, umieścił w was swego
własnego ducha; dlatego wymaga od was maksymalnej doskonałości. Opowieść
o ludzkim wznoszeniu się, od sfer śmiertelników czasu do boskich domen
wieczności, jest bardzo interesująca, nie wchodzi ona jednak w zakres mojego
zadania, tym niemniej ta niebiańska przygoda powinna stanowić przedmiot
najwyższych dociekań śmiertelnego człowieka.
Zespolenie z fragmentem Ojca
Uniwersalnego jest równoznaczne z Boskim potwierdzeniem możliwości dotarcia do
Raju i tacy, zespoleni z Dostrajaczem śmiertelnicy, są jedyną klasą istot ludzkich,
które przemierzają orbity Havony i znajdują Boga w Raju. Dla zespolonego z
Dostrajaczem śmiertelnika misja wszechświatowej służby stoi szeroko otworem.
Jakiż to zaszczyt przeznaczenia i chwała sukcesów oczekuje każdego z was! Czy
doceniacie w pełni to, co zostało dla was zrobione? Czy pojmujecie wspaniałość
tych szczytów wiecznych osiągnięć, które rozpościerają się przed wami? Właśnie
przed wami, którzy teraz brniecie zwykłymi ścieżkami życia, waszą tak zwaną
„doliną łez”.
8.
ZESPOLENI Z SYNEM ŚMIERTELNICY
Podczas gdy praktycznie wszyscy
żyjący wiecznie śmiertelnicy zespalają się ze swymi Dostrajaczami, na jednym ze
światów-mieszkań lub zaraz po przybyciu do wyższych sfer morontialnych,
istnieją pewne przypadki opóźnionego zespolenia; niektórzy nie zaznają tej
ostatecznej pewności przetrwania, zanim nie osiągną ostatnich światów
edukacyjnych zarządu wszechświata; a kilku tych śmiertelnych kandydatów do
niekończącego się życia wcale nie zespala swej tożsamości ze swymi wiernymi
Dostrajaczami.
Śmiertelnicy tacy zostają uznani
przez władze orzekające za wartych wiecznego życia a nawet ich Dostrajacze, po
swym powrocie z Diviningtonu, uczestniczą w ich
wznoszeniu się na światach-mieszkaniach. Istoty takie wzniosły się przez
system, konstelację i przez światy edukacyjne orbity Salvingtonu;
miały „siedemdziesiąt razy siedem” okazji do zespolenia i wciąż nie potrafiły
osiągnąć jedności ze swymi Dostrajaczami.
Kiedy okaże się oczywiste, że
pewne trudności synchronizacyjne nie pozwalają zespolić się z Ojcem, zbierają
się arbitrzy wiecznego życia, działający z ramienia Syna Stwórcy.
I kiedy ten dociekliwy sąd, autoryzowany przez osobistego
przedstawiciela Pradawnych Czasu, ostatecznie postanowi, że wznoszący się
śmiertelnik nie jest odpowiedzialny za niepowodzenie w zespoleniu, w zakresie
żadnej zauważalnej przyczyny, arbitrzy potwierdzają to w zapisach wszechświata
lokalnego i przekazują odpowiednio ten wniosek Pradawnym Czasu. Skutkiem tego
zamieszkujący śmiertelnika Dostrajacz natychmiast wraca do Diviningtonu,
gdzie przyjmują go Uosobione Monitory, a w momencie tego odejścia morontialny śmiertelnik natychmiast zostaje zespolony ze
zindywidualizowanym darem ducha Syna Stwórcy.
Tak
jak sfery morontialne Nebadonu dzielić będziecie z zespolonymi z Duchem
śmiertelnikami, tak zespolone z Synem istoty dzielić będą służby Orvontonu ze
swymi zespolonymi z Dostrajaczem braćmi, podróżującymi do wewnątrz, do odległej
Wyspy Raj. Są oni prawdziwie waszymi braćmi i będziecie się bardzo dobrze czuć
w ich towarzystwie, kiedy przechodzić będziecie przez światy szkoleniowe
superwszechświata.
Zespoleni z Synem śmiertelnicy są
nieliczną grupą istot, w superwszechświecie Orvonton jest ich mniej niż milion.
Są oni pod każdym względem równi swym towarzyszom, którzy są zespoleni z Dostrajaczem,
za wyjątkiem tego, że zamieszkanie w Raju nie jest ich przeznaczeniem. Często
podróżują do Raju, wykonując wyznaczone im superwszechświatowe
zadania, ale rzadko mieszkają tam na stałe, będąc jako
klasa ograniczeni do tego superwszechświata, z którego pochodzą.
9.
ZESPOLENI Z DUCHEM ŚMIERTELNICY
Wznoszący się śmiertelnicy,
zespoleni z Duchem, nie są osobowościami Trzeciego Źródła; są oni objęci
obwodem osobowości Ojca, ale zespoleni są z indywidualizacjami przedumysłowego ducha Trzeciego Źródła i Centrum. Takie
zespolenie z Duchem nie następuje nigdy podczas ziemskiego życia; odbywa się
ono dopiero w okresie przebudzenia śmiertelnika do egzystencji morontialnej, na
światach-mieszkaniach. Doświadczenia zespalania nie nakładają się na siebie; istota
posiadająca wolę albo jest zespolona z Duchem, albo z Synem, albo z Ojcem. Ci,
którzy są zespoleni z Dostrajaczem, czyli z Ojcem, nigdy nie są zespoleni z
Synem.
Fakt, że tego typu istoty
śmiertelne nie są kandydatami do zespolenia z Dostrajaczami, nie przeszkadza
Dostrajaczom zamieszkiwać ich, podczas ich życia w ciele. Dostrajacze działają
w umysłach takich istot, podczas ich życia materialnego, ale nigdy nie stają
się wiecznotrwałą jednością z duszami swych uczniów. Dostrajacze tworzą z
powodzeniem, w czasie doczesnego bytu takiej istoty, tą samą duchową kopię
śmiertelnej natury – duszę – jaką tworzą u kandydatów
do zespolenia z Dostrajaczem. Aż do czasu ziemskiej śmierci, praca Dostrajaczy
jest zupełnie podobna do ich funkcjonowania w waszym gatunku, ale po rozkładzie
śmierci Dostrajacze opuszczają na zawsze tych kandydatów do zespolenia z Duchem
i udają się bezpośrednio do Diviningtonu, do centrali
wszystkich Boskich Monitorów, oczekując tam nowego przydziału w zakresie swej
klasy.
Kiedy śpiący przetrwali uosobieni
zostają na nowo na światach-mieszkaniach, miejsce Dostrajacza, który odleciał,
zapełnione zostaje indywidualizacją ducha Boskiej Opiekunki, reprezentującej
Nieskończonego Ducha w danym wszechświecie lokalnym. Ta
infuzja duchowa sprawia, że przetrwałe istoty stają się zespolonymi z Duchem
śmiertelnikami. Istoty takie są wam równe w każdym aspekcie umysłu i ducha;
poza tym są waszymi rówieśnikami, dzielącymi sfery mieszkań i morontialne z
waszą klasą kandydatów do zespolenia oraz z tymi, którzy mają zostać zespoleni
z Synem.
Jest jednak pewien szczegół,
którym zespoleni z Duchem śmiertelnicy różnią się od swoich wznoszących się
braci: pamięć tego, co człowiek doświadczył na światach materialnych, przeżywa
śmierć ciała, gdyż zamieszkujący śmiertelnika Dostrajacz przyswaja jej duchową kopię,
transkrypcję tych wydarzeń życia ludzkiego, które mają znaczenie duchowe.
Jednak taki mechanizm, umożliwiający zachowanie ludzkiej pamięci, nie istnieje
u zespolonych z Duchem śmiertelników. Transkrypcje pamięci pozostają kompletne
i nietknięte u Dostrajaczy, jednak takie nabytki są empirycznymi zdobyczami
Dostrajaczy, które odleciały i są niedostępne dla istot uprzednio przez nie zamieszkiwanych, które z tego powodu budzą się w halach
zmartwychwstania sfer morontialnych Nebadonu tak, jak
gdyby były od nowa stworzonymi istotami, bez świadomości poprzedniego
istnienia.
Takie dzieci wszechświata
lokalnego mają możność odzyskania dla siebie większości doznań swej dawnej,
ludzkiej pamięci, dzięki opowiedzeniu ich na nowo przez towarzyszącego im
serafina i cherubina i przez sprawdzenie zapisów swego ludzkiego życia,
sporządzonych przez aniołów rejestrujących. Mogą to zrobić z niezachwianą
pewnością, ponieważ przeżywająca śmierć dusza, rodem ze świata materialnego i z
życia śmiertelnego, podczas gdy nie pamięta wypadków minionych, posiada
szczątkową reakcję empirycznego rozpoznawania takich, nie
pamiętanych wypadków z przeszłego bytu.
Gdy zespolony z Duchem śmiertelnik
słyszy opowieść o nie zapamiętanych wypadkach, w duszy
(tożsamości) takiej, żyjącej wiecznie istoty, następuje natychmiast reakcja
empirycznego rozpoznania przeszłego doświadczenia, która zaraz otacza
opowiadany przypadek emocjonalnym zabarwieniem rzeczywistości i intelektualną
właściwością faktu; i taka podwójna reakcja stanowi rekonstrukcję, rozpoznanie
i potwierdzenie nie pamiętanych aspektów doświadczenia śmiertelnika.
Nawet w wypadku kandydatów do
zespolenia z Dostrajaczem, tylko te ludzkie przeżycia, które mają cechy
duchowe, stanowią wspólną własność przetrwałego śmiertelnika i powracającego
Dostrajacza, skutkiem tego śmiertelnik przypomina je sobie natychmiast po
przetrwaniu śmierci cielesnej. Co się tyczy wydarzeń, nie mających duchowego
znaczenia, nawet ci, co się zespalają z Dostrajaczem, muszą polegać na
właściwości rozpoznania-reakcji przetrwałej duszy. I
ponieważ każde, pojedyncze zdarzenie, może mieć swoje duchowe odnośniki w
stosunku do jednego śmiertelnika, ale nie do drugiego, możliwe się staje, że
grupa istot wznoszących się równocześnie z tej samej planety łączy swoje
historie, z przypominanych przez Dostrajacza zdarzeń i tym samym powstaje
rekonstrukcja każdego doświadczenia, które jest wspólne danej grupie, a które w
życiu któregokolwiek śmiertelnika miało znaczenie duchowe.
Podczas gdy całkiem dobrze
rozumiemy procedurę odtwarzania pamięci, nie rozumiemy procedury rozpoznawania
osobowości. Osobowości, kiedyś związane ze sobą, reagują na siebie całkiem
niezależnie od działania pamięci, aczkolwiek sama pamięć i metoda jej rekonstrukcji
jest konieczna, aby przydać takim wzajemnym reakcjom osobowościowym pełnego
rozpoznania.
Żyjąca wiecznie istota, zespolona
z Duchem, ma również możność nauczyć się sporo o życiu, jakim żyła w ciele,
dzięki ponownym odwiedzinom świata swych początków, po zakończeniu systemu
sprawiedliwości na planecie, na której żyła. Dzieci zespolenia z Duchem mogą
korzystać z takich możliwości badania swych ludzkich żyć, jako że ich służba
ogranicza się zasadniczo do wszechświata lokalnego. Nie biorą one udziału w waszym
wysokim, wzniosłym życiu w Rajskim Korpusie Finalizmu; tylko śmiertelnicy
zespoleni Dostrajaczem albo inne, specjalnie objęte istoty wznoszące się,
gromadzą się w szeregach tych, którzy oczekują wiecznej przygody Bóstwa.
Zespoleni z Duchem śmiertelnicy są stałymi obywatelami wszechświatów lokalnych;
mogą się starać dotrzeć do rajskiego celu, ale nie mogą być go pewni. Ósma
grupa światów, okrążających Salvington w Nebadonie,
jest ich wszechświatową ojczyzną, ich przeznaczeniem-niebem, którego natura i
położenie przypomina niebo z wyobrażeń planetarnych tradycji Urantii.
10.
PRZEZNACZENIA ISTOT WZNOSZĄCYCH SIĘ
Zespoleni z Duchem śmiertelnicy
są, ogólnie biorąc, ograniczeni do wszechświata lokalnego; zespolone z Synem, przeżywające
śmierć istoty, ograniczone są do superwszechświata; przeznaczeniem zespolonych
z Dostrajaczem śmiertelników jest zgłębianie wszechświata wszechświatów.
Zespalające się ze śmiertelnikiem duchy zawsze się wznoszą na te poziomy, z
których pochodzą; takie duchowe byty niezawodnie wracają do sfery swych
początków.
Zespoleni z Duchem śmiertelnicy
należą do wszechświata lokalnego; zazwyczaj nie wznoszą się poza granice swej
rodzimej domeny, poza rubieże przestrzennego zasięgu ducha, który ich przenika.
Wznoszący się, zespoleni z Synem, tak samo się wznoszą do źródła swego
wyposażenia duchowego, gdyż większość Ducha Prawdy, pochodzącego od Syna
Stwórcy, ogniskuje się w związanej z nim Boskiej Opiekunce, tym samym jego
„duch zespolenia” urzeczywistnia się w Duchach Zwierciadlanych wyższych
wszechświatów. Taka duchowa zależność, pomiędzy poziomem wszechświata lokalnego
a superwszechświata w Bogu Siedmiorakim, może być trudna do wyjaśnienia, ale
nie do dostrzeżenia; objawia się ona wyraźnie w takich dzieciach Duchów
Zwierciadlanych, jak sekoraficzne Głosy Synów
Stwórcy. Dostrajacz Myśli, przybywający od Ojca z
Raju, nigdy nie ustanie, aż śmiertelny syn nie stanie twarzą w twarz z wiecznym
Bogiem.
Tajemnicze niestabilności w
technice łączenia się, dzięki którym istota śmiertelna nie zespala się, czy też
nie może być wiecznie zespolona z zamieszkującym ją Dostrajaczem Myśli, mogą z
pozoru wyglądać na usterkę w schemacie wznoszenia się; zespolenia z Synem i
Duchem powierzchownie mogą wydawać się rekompensatą za niewyjaśnione braki w
pewnych szczegółach planu docierania do Raju; jednak wszystkie takie wnioski są
błędne; powiedziano nam, że wszystkie takie wypadki wynikają z praw zarządzonych przez Najwyższych Władców Wszechświata.
Analizowaliśmy ten problem i doszliśmy
do niewątpliwej konkluzji, że wysyłanie wszystkich śmiertelników ku ich
ostatecznemu, rajskiemu przeznaczeniu, byłoby niesprawiedliwe dla wszechświatów
czasu-przestrzeni, jako, że otoczenie Synów Stwórcy i Pradawnych Czasu byłoby
zupełnie zależne od służby tych, którzy są w drodze do wyższych domen. Wydaje
się zupełnie właściwe, że rządy wszechświatów lokalnych i superwszechświatów
powinny mieć swoją stałą grupę wznoszącego się obywatelstwa; że działalność
tych administracji powinna być wzbogacona przez funkcjonowanie pewnych grup
gloryfikowanych śmiertelników, którzy posiadają stały status i są ewolucyjnym
dopełnieniem abandonterów i susatów.
Teraz wydaje się zupełnie jasne, że obecny system wznoszenia się zaopatruje
odpowiednio administrację czasu-przestrzeni w takie grupy wznoszących się
istot. Wielokrotnie zastanawialiśmy się, czy wszystko to jest zamierzoną
częścią planów wszechmądrych Architektów Wszechświata Nadrzędnego, mającą na
celu dostarczenie Synom Stwórcy i Pradawnym Czasu stałej, wznoszącej się
populacji rozwijających się klas obywatelstwa, które będą coraz bardziej
kompetentne w prowadzaniu spraw tych domen, w epokach wszechświata, które
kiedyś przyjdą?
Przeznaczenia śmiertelników są zatem rozmaite, co wcale nie jest sensownym dowodem tego,
że jeden musi koniecznie być niższy od drugiego a tylko tego, że są
zróżnicowani. Wznoszące się istoty, zespolone z Dostrajaczem, mają wprawdzie
wielką i wspaniałą misję do spełnienia, jako finaliści, rozpościerającą się
przed nimi w wiecznej przyszłości, jednak nie oznacza to wcale, że są oni
cenieni wyżej niż inni wznoszący się bracia. Nie ma faworyzowania, nie ma
niczego arbitralnego w selektywnym funkcjonowaniu boskiego planu wiecznego
życia śmiertelnika.
Podczas gdy zespoleni z
Dostrajaczem finaliści posiadają niewątpliwie najszerszy ze wszystkich zakres
służby, osiągnięcie ich celu automatycznie odbiera im możliwość partycypowania
w wieczystych zmaganiach jakiegoś wszechświata czy superwszechświata, w okresie
od jego wcześniejszych i mniej stabilnych epok do późniejszych, bezpiecznych er
osiągnięcia względnej doskonałości. Finaliści nabywają zdumiewającego,
wszechstronnego doświadczenia w rezultacie swej krótkotrwałej służby we
wszystkich siedmiu segmentach wielkiego wszechświata, jednak zazwyczaj nie
przyswajają gruntownej wiedzy o jakimkolwiek wszechświecie, nawet takiej jak
ta, która teraz cechuje zespolonych z Duchem weteranów Nebadońskiego
Korpusu Kompletności. Istoty te mogą być świadkami korowodu epok planetarnych,
jak kształtują się jedna po drugiej, na dziesięciu milionach zamieszkałych
światów. W czasie wiernej służby takich obywateli wszechświata lokalnego,
doświadczenie nakłada się na doświadczenie, aż w pełni czasu dojrzeje u nich ta
wysokiej klasy mądrość, która zrodzona jest z koncentracji doświadczenia –
mądrość autorytatywna – i już to samo przez się jest istotnym czynnikiem
stabilizacji jakiegokolwiek wszechświata lokalnego.
To, co się tyczy istot zespolonych
z Duchem, odnosi się również do zespalających się z Synem śmiertelników, którzy
osiągnęli status mieszkańców Uversy. Niektóre z tych istot pochodzą z
wcześniejszych epok Orvontonu i są powoli powiększającą się grupą, której
mądrość pogłębia jej wnikliwość, a której służba przyczynia się coraz bardziej
do pomyślności i ewentualnej stabilizacji siódmego superwszechświata.
Nie wiemy, jakie będzie
ostateczne przeznaczenie stałych klas obywatelstwa wszechświata lokalnego i
superwszechświata, ale jest zupełnie możliwe, że kiedy rajscy finaliści będą
pionierami poszerzania granic boskości w systemach planetarnych pierwszego
poziomu przestrzeni zewnętrznej, ich zespoleni z Synem i Duchem bracia z
ewolucyjnych wysiłków wznoszenia się, będą przyczyniać się zgodnie do
podtrzymywania empirycznej równowagi doprowadzonych do doskonałości superwszechświatów,
gotowi powitać napływający strumień rajskich pielgrzymów, który w odległej
przyszłości może przelewać się przez Orvonton i jego bliźniacze kreacje,
rozległy potok poszukiwaczy ducha z niezbadanych obecnie i niezamieszkałych
galaktyk przestrzeni zewnętrznej.
Większość zespalających
się z Duchem istot stale służy jako obywatele
wszechświatów lokalnych, ale nie wszystkie. Jeśli pewne stadium ich
wszechświatowej służby wymagałoby ich osobistej obecności w superwszechświecie,
wtedy u takich obywateli dokonane zostaną odpowiednie przekształcenia ich
jestestwa, umożliwiające im wzniesienie się do wyższego wszechświata; a kiedy
przybędą Niebiańscy Opiekunowie z nakazami przedstawienia Pradawnym Czasu
takich, zespolonych z Duchem śmiertelników, wzniosą się oni tam, aby już nigdy
nie wrócić. Zostaną podopiecznymi superwszechświata i będą stale służyć jako asystenci Niebiańskich Opiekunów, za wyjątkiem
kilku tych, którzy z kolei zostaną wezwani do służby w Raju i Havonie.
Tak jak ich zespoleni z Duchem bracia,
ci, co zespalają się z Synem, ani nie przemierzają Havony ani nie docierają do
Raju, chyba, że przejdą pewne przekształcenia. Z dobrze umotywowanych i
odpowiednich przyczyn, wprowadza się takie zmiany u niektórych, zespolonych z
Synem, żyjących wiecznie istot, które spotyka się co
jakiś czas na siedmiu orbitach wszechświata centralnego. Zatem pewna liczba
śmiertelników, zarówno zespolonych z Synem jak i z Duchem, faktycznie wznosi
się do Raju, aby dotrzeć do celu w wielu aspektach równego temu, który oczekuje
zespolonych z Ojcem śmiertelników.
Zespoleni z Ojcem śmiertelnicy są
potencjalnymi finalistami; ich celem jest Ojciec Uniwersalny i do niego
docierają, ale w obecnej epoce wszechświata finaliści jako
tacy nie osiągają swego przeznaczenia. Pozostają istotami nieukończonymi –
duchami szóstego stadium – dlatego też nie są aktywni
w domenach ewolucyjnych, których status poprzedza światłość i życie.
Kiedy śmiertelnik-finalista
zostaje objęty Trójcą, staje się Utrójcowionym Synem,
takim jak Możny Posłaniec i wtedy finalista osiąga swe przeznaczenie,
przynajmniej w obecnej epoce wszechświata. Możni
Posłańcy oraz ich bracia mogą nie być duchami siódmego stadium w dokładnym tego
słowa znaczeniu, jednak objęcie Trójcy, oprócz innych rzeczy daje im wszystko to,
co finalista osiągnie po jakimś czasie, jako duch siódmego stadium. Po utrójcowieniu, zespoleni z Duchem albo z Synem śmiertelnicy
przechodzą rajskie doświadczenia, razem ze wznoszącymi się istotami,
zespolonymi z Dostrajaczem, z którymi są wtedy identyczni we wszystkich
aspektach odnoszących się do administracji superwszechświata.
Ci Utrójcowieni Synowie Wyboru czy Dostąpienia są
istotami ukończonymi, przynajmniej w tym momencie, w przeciwieństwie do
finalistów, którzy obecnie są istotami nieukończonymi.
Dlatego też, w końcowym
podsumowaniu, byłoby raczej niewłaściwe używanie słów „większy” czy „mniejszy”,
w odniesieniu do różnych przeznaczeń wznoszących się klas synostwa. Każdy syn
Boga ma swój udział w ojcostwie Boga a Bóg kocha każdego stworzonego jednakowo;
nie wyróżnia on przeznaczeń wznoszących się istot ponad same istoty, które mogą
osiągać te przeznaczenia. Ojciec kocha każdego swojego syna a uczucie to
jest równie prawdziwe, święte, boskie, nieograniczone, wieczne i unikalne –
jest to miłość, którą obdarza tego i tamtego syna, indywidualnie,
osobiście i wyłącznie. Ta miłość zaćmiewa zupełnie wszystkie inne fakty.
Synostwo jest najwyższym powinowactwem stworzonego ze Stwórcą.
Jako śmiertelnicy możecie teraz
dostrzec wasze miejsce w rodzinie boskiego synostwa i możecie zacząć czuć się
zobowiązani do skorzystania z tych przywilejów, które tak hojnie są wam dawane
w rajskim planie wiecznego życia śmiertelnika, planie tak bardzo uwydatnionym i
naświetlonym w doświadczeniu życiowym obdarzającego Syna. Wszelkie
udogodnienia i wszelka moc została przygotowana, aby wam zapewnić osiągnięcie
ostatecznego, rajskiego celu boskiej doskonałości.
[Przedstawione przez Możnego
Posłańca, tymczasowo przydzielonego do personelu Gabriela z Salvingtonu].